O LEGADO DE BUDDHA

O Legado de Buddha: O

Príncipe Iluminado

O Príncipe Sidarta Gautama era uma pessoa

normal, como qualquer um de nós. Levava sua vida

no palácio onde nascera, tranquilamente,

desfrutando de uma vida abastada e cheia de

conforto. Foi educado dentro das tradições hindus,

pois seu pai, o rei de Shakya pertencia à casta dos

Kshatryas, os guerreiros da religião hindu.

Quando o menino nasceu, por cerca do ano 558 aC,

seu pai percebeu que ele era especial e os sábios

do reino também. Sidarta trazia uma série de

características que somente os iluminados trazem

e uma delas são as orelhas com lóbulos

avantajados, um forte sinal de iluminação no Oriente.

O menino foi crescendo e seu pai tentando esconder-lhe as verdades da vida: a doença, a pobreza, a velhice, o

sofrimento e a morte. Mas algo dentro dele, como uma bússola interior que todos nós temos, indicava que algo estava

errado nesse caminho, que o mundo fora dos muros do palácio era diferente; e um dia Buddha se empenhou em

desvendar os mistérios desse novo mundo.

Um dia o jovem rapaz sai do palácio com um de seus servos e vê um homem muito velho. Então ele questiona,

perguntando ao servo o que havia acontecido com o homem. Quando o serviçal lhe respondeu que todos nós

ficaríamos assim um dia, o nobre príncipe assustou-se e seu coração ficou profundamente triste.

Essa situação repetiu-se quando ele viu uma pessoa doente com lepra, quando ele viu um funeral e um mendigo.

Todas essas situações mexeram profundamente com Buddha, que decidiu trilhar o caminho para descobrir a verdade.

Seu questionamento principal era: - Porque existe o sofrimento? Porque o ser humano precisa sofrer?

Nessa época Buddha era já casado com a Princesa Isodara, então esperou seu filho nascer, despediu-se e foi buscar

seu caminho para entender porque a humanidade sofre. Primeiramente juntou-se a um grupo de ascetas

(renunciantes) que abandonaram completamente qualquer tipo de conforto, fazendo voto extremo de pobreza. O

Príncipe que sempre esteve cercado de luxo no palácio, agora experimentava o outro extremo, pois acreditava que a

verdade estava ali, no voto de pobreza.

Certa vez quando o grupo de renunciantes caminhava na floresta, Buddha aceitou de uma moça que estava passando

uma tigela de arroz, pois já não comia há muito tempo e sentia-se fraco. O grupo revoltou-se contra ele, dizendo que ele

estava errado em aceitar o presente e o abandonaram. Então Buddha viu-se sozinho em sua busca, e naquele mesmo

dia compreendeu um dos maiores ensinamentos do budismo: o Caminho do Meio. Percebeu que a verdade não

estava nem no ascetismo e nem na riqueza, mas no ponto de equilíbrio entre as duas coisas. Nesse momento

de “insight” Ele compreendeu as leis naturais de ação e reação, de causa e efeito e do princípio da polaridade, que diz

que tudo é dual, tudo tem dois pólos, tudo tem o seu oposto, semelhante e dessemelhante são a mesma coisa.

Nesse momento Buddha escolheu uma linda figueira, ficou em posição de lótus e fez o juramento de que mesmo que

ele definhasse, jamais sairia dali antes de compreender a Verdade. Sua disposição e propósito eram tão firmes, que

naquela mesma noite ele se iluminou.

Naquele instante Buddha percebeu que tudo o que ocorre ao homem, se dá através do Samsara, a roda de existências

cíclicas ao qual o homem está preso por séculos por não conseguir purificar suas inferioridades.

Após a iluminação, Buddha se deu conta das nobres verdades que nos afetam existência após existência:

1) O sofrimento existe;

2) Sua origem é o desejo;

3) Sem desejo não há sofrimento;

4) Pode-se chegar a iluminá-lo através da Senda Óctupla.

A senda Óctupla abrange oito verdades espirituais:

1) Ação correta;

2) Vida correta;

3) Esforço correto;

4) Mente correta;

5) Concentração correta;

6) Intenção correta;

7) Visão correta;

8) Palavra Correta.

Seguindo suas próprias palavras, o Iluminado foi até o Parque das Gazelas e proferiu o Sermão de Benares, um

ensinamento que tem para o budismo a mesma importância que tem o Sermão da Montanha para os Cristãos.

Foi nesse instante que surgiu a primeira ordem budista na Terra, que segundo o escritor Adilson Marques, possui a

missão de “colocar o ser humano em contato com as energias mais puras do universo. Os espíritos ligados ao

budismo nos trazem o conforto das energias mais purificadoras.”

O Budismo não é somente uma reiligião, mas uma filosofia de vida, um estilo pacífico, purificador e libertador, centrado

na compaixão e no desenvolvimento do espírito em sua tradução mais literal. No budismo des-envolver-se significa

deixar de se envolver no emaranhado cármico ao qual estamos presos há milênios. No budismo as escrituras estão

empenhadas em mostrar ao caminhante um rumo de luz e amor que pode nos libertar da roda de renascimentos, para

que possamos viver aqui na Terra com qualidade e renascer em reinos superiores.

Buddha nos deixa um legado de amor, compaixão e força centrados na mansidão, no pacifismo e no equilíbrio das

emoções, pensamentos e sentimentos, o que é poderoso e libertador para qualquer ser humano. Buddha nos inspira

a buscarmos a nossa própria iluminação quando nos mostra que, o que em vida ele conseguiu, qualquer um de nós

também pode conseguir, desde que da nossa parte haja empenho e dedicação ao Verdadeiro Caminho.